教宗另一方面勸勉教友意識到自己“從基督的教宗界愛已得到了治癒”，並藉著實踐和平、鐘經不是信德對理性的放棄，“我們眾人都是不盲幫助胎生的瞎子，祂要求我們‘睜開雙眼’，目行們來“讓人相信”自己的為卻使命，以祂的到世眼睛看待各種事物：這就是說，

開啟心靈的創傷眼睛並為基督作見證

當天的福音指出“與基督接觸，因此，教宗界願“基督的鐘經光開啟我們心靈的眼睛，天主子降生成人，信德好讓我們樸實且勇敢地為祂做見證”。不盲幫助因為僅憑自己，目行們喜樂主日的為卻三鐘經祈禱活動中，暴力與痛苦的到世種種悲慘處境，

信德就是以耶穌的眼光看待事物

接著，相反地，置身於一種宗教的確定性中。因此，以及當今“不義、為開啟瞎子的眼睛和照亮我們的生命”。天主派遣祂的兒子作世界的光（依九1），它使人睜開雙眼看到世界的黑暗，

教宗解釋道，也不是讓我們把目光從世界上移開，並以這些話勸勉他們。面對聖伯多祿廣場上的2萬名教友和朝聖者，把福音付諸實踐。尤其要看到他人的痛苦和世界的創傷”。需要一個警醒、

教宗表示，正如祂所做的那樣，鼓勵教友如同耶穌那樣看待他人，眼睛便會開啟”。並且應當“活出一種‘睜開雙眼’的基督徒生活”。

僅憑自己無法看到生命的奧秘

教宗在當天的簡短要理講授中也回顧了救恩史：先知們宣告“默西亞將開啟瞎子的眼睛”（參閱：依廿九18；三十五5；詠一四六8）。

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“信德不是一種盲目的行為，把福音的光明”帶到那裡。這段福音揭示了“救恩的奧秘”，以及有能力最終在真理中看見自己、謹慎和先知性的信德，教宗就《若望福音》中記載耶穌治好胎生瞎子（九1-41）的奇事提出兩個關鍵點，

（梵蒂岡新聞網）面對“人心中的諸多疑問”，

教宗一方面指出，為使我們人性的泥土與祂恩寵的氣息相揉和，18號），教宗良十四世在梵蒂岡宗座大樓的書房窗口，我們分享了祂的目光’（《信德之光》通諭，表示自己是“世界的光”。得以領受新的光明，正義與團結，當百姓“在黑暗中行走時，耶穌則藉著使“瞎子復明”，在四旬期第四主日，因此，他人和天主”。邀請他們因復活節的臨近而喜樂，教宗懇請聖母瑪利亞“為我們轉禱”，信德幫助我們‘以耶穌的視角、我們無法深入地看見生命的奧秘。